أطلي من رداء الصبـر يا ذي / وفـود الشعب قد جاءتك تترا
شبابا طلـق الدنيـا ثـلاثـا / وأجرى الدم فوق الأرض نهرا
فلمـا خـر هـاني قـال هاني / لـه لبيـك أنـت الآن أدرا
وعبد القـادر الحـر يلبـي / وذا الصافي حسين طار سحـرا
وحين اشتـاق للقيا حميـد / أبا الاذلال حـتى حـاز نصـرا
فثـارت في العشيري دمـاء / تنادي يا حسين عشـت قهـرا
خذوني حينها نادى نضـال / رفاق الدرب حيث المـوت يشرا
فلاح الشوق في دنيا سعيـد / فأدمى تلكـم القضبـان سـرا*
هي ليست مجرد أبيات نظمها الشاعر البحريني الشيخ بشار العالي، ورددها الرواديد الحسينيين البحرينيين، بل هي جزء من تاريخ شعب، ارتبطت بمرحلة تاريخية من مراحل النضال السياسي، للمطالبة بأبسط حقوقه المدنية والسياسية، في مملكة أطلق على عاصمتها قبل أسابيع “مدينة التسامح“.
التسامح الذي لم يجد سبيلاً إلى مئات معتقلي الرأي في البحرين، بينهم علماء دين وسياسيون ونشطاء ومعارضين، جريمتهم أنهم طالبوا بإصلاحات دستورية في البحرين عام 2011، وبحكومة منتخبة، وبالمساواة في الحقوق والواجبات مع باقي مكونات شعب البحرين.
28 عاماً على انتفاضة الكرامة.. أبرز محطاتها ومطالبها
لكن النظام في البحرين هو نفسه.. لنعود إلى العام 1994، وبالتحديد إلى الشهر الأخير من العام.. ففي مثل هذه الأيام، انطلقت في البحرين تحركات شعبية سميت بـ “انتفاضة الكرامة”، قادها رجال دين وفكر وسياسة، أبرزهم العلامة المجاهد الشيخ عبدالأمير الجمري (التي تصادف اليوم ذكرى رحيله عام 2006) ورفاقه، والأستاذ عبدالوهاب حسين، بالإضافة إلى الشيخ علي سلمان (المعتقل منذ 2014) ، والأستاذ حسن مشميع (المعتقل منذ 2011).
