لكل حدث بداية ونهاية، ويمر الزمن بسرعة، فعندما نعلن بداية حدث ثقافي مهم نتصور لدينا فرصة كبيرة لكي نستفيد منها، ولكن بسرعة نصل إلى نهايته ونرى أنه قد مضت الأسابيع ويختتم الحدث، وهذا ما حدث يوم الجمعة 14 نيسان- أبريل الجاري، حيث اختتم معرض القرآن الكريم الدولي بطهران فعالياته في مصلى الإمام الخميني (رض).
وقد شهد المعرض بنسخته الثلاثين إقبالاً كبيراً من الزوار ومختلف شرائح الناس حيث شهدت الليلة الأخيرة من هذا الحدث القرآني إكتظاظاً وإزدحاماً شديداً، وحشوداً كبيرةً من المواطنين.
وقد تميز القسم الدولي لمعرض القرآن هذا العام عن السنوات السابقة أيضاً بحيث شهد هذا القسم حضور ممثلي 21 دولة حيث قامت هذه الدول باطلاق أجنحة في القسم الدولي للمعرض، كما حضره عدد من السفراء ووزراء الثقافة ونواب الوزراء ورجال الدين ومفتو المذاهب الإسلامية لمختلف الدول.
وقد اختتم المعرض، بينما شهدنا هذا العام اقبالا جماهيرياً غير مسبوق لهذا الحدث الديني، وحدث ذلك في موقف تشهد بلادنا هذه الأيام بعض الاختراق في مجال عدم ارتداء الحجاب والحجاب السيئ، ويؤكد الأعداء أن اختيار الناس شيء آخر ولا ينبغي فرض الشرائع الإسلامية عليهم.
لكن من خلال الترحيب بحدث مثل معرض القرآن، أثبت المواطنون أن رغبتهم الأولى والأخيرة هي الإسلام، وكان هذا الحدث أكثر وضوحاً في شهر رمضان وفي ليالي القدر، حتى كنّا نرى فتيات صغيرات مع عوائلهن وهن مرتديات الحجاب مع صغر سنهن، وما أجملهن في رداء الحجاب.
نشاطات المعرض
تم في المعرض الدولي الثلاثين للقرآن الكريم، إنشاء 1800 جناح من قبل 49 إدارة ولجنة، وتنفيذ أكثر من 400 برنامج ممتع ومتنوع للعائلات، وكانت نتيجة هذه البرامج والفعاليات، المشاركة الحماسية للناس في المعرض.
وتم في هذه النسخة من المعرض، إطلاق حملة “إني أقرأك” بناءً على شعار المعرض، وقام حوالي 5 ملايين شخص بتسجيل أسمائهم في هذه الحملة.
وتم تعليم الأطفال المفاهيم الإسلامية والقرآنية بلغة سلسة وبسيطة، وكذلك أقيمت ندوة بعنوان “الاستراتيجيات والإنجازات القرآنية لجامعة المصطفى(ص) العالمية في الساحة الدولية”، وتم ازاحة الستار عن عدد من الترجمات الجديدة للمصحف الشريف.
ومن الفقرات الأخرى لمعرض هذا العام هي “مشاركة أكثر من 200 مؤسسة قرآنية غير حكومية”، و”تنظيم مهرجان حافظ للشعر القرآني”، و”تقديم الاستشارات الدينية والعائلية”، و”مشاركة شركات معرفية في المجالات القرآنية”، و”جمع الأفكار القرآنية”، و”تكريم الشهداء القرآنيين”، و”شرح مفاهيم نهج البلاغة والصحيفة السجادية بلغة مبسطة”، و”مشاركة 100 ناشر متخصص”، و”عرض أحدث الكتب الدينية”، وما إلى ذلك حيث لقيت ترحيباً من قبل الزوار.
وواجه المعرض اقبالا غير مسبوق، وكان هناك نشاطات أخرى مثل توفير الألعاب والترفيه المناسب للناشئين، إقامة حفلة “التكليف” للفتيات والفتيان، إقامة 400 برنامج ثقافي متنوع في أسبوعين من المعرض، إقامة مسرحيات للأطفال بموضوعات قرآنية مأخوذة من القصص القرآنية في جناح “بستان الآيات” الذي واجه إقبالاً كبيراً، وتم عرض منتجات مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية (نور)، وعرض المصاحف المطبوعة من مختلف الدول الإسلامية وغيره من النشاطات الكثيرة.
ميشال كعدي: الإمام علي (ع) مظهر من مظاهر العدالة على الأرض
من جهة أخرى أقيمت ندوة “المقتدر المظلوم” في جناح “النهضة العالمية لقراءة نهج البلاغة” وشارك في الندوة المفكر المسيحي وأستاذ جامعة بيروت الدكتور “ميشل كعدي” والدكتور “آنتوان بارا” أيضا أستاذ ومفكر مسيحي عبر الفضاء الإفتراضي، وحضرها الدكتور محمدحسين رجبي دواني الأستاذ وباحث التاريخي الإيراني وغيرهم من الشخصيات العلمية والدينية.
فقال الاستاذ “كعدي” في بداية هذه الندوة: أريد أن أتحدث عن شخص لا أحب أي شخص بقدره، إن الله أرسل علي (ع) أن يقول ما تعنيه العدالة؛ جاء علي (ع) لتعليم العالم الحرية والديمقراطية، خلق الله الإمام علي (ع) لتقديم العدالة.
لقد جاء ليخبر البشر ما هي العدالة. الإمام (ع) هو الأكثر اكتمالا في التقوى والممارسة والقداسة. لا يمكن للمرء أن يدعي أن هناك أعلى من علي (ع) في العدالة.
الإمام علي (ع) هو مظهر من مظاهر العدالة على الأرض، أرسل الله علي (ع) أن يقول معنى العدالة. في كل بلد ذهبت إليه، قدمت عليا (ع) كأيقونة للعدالة. أنصح الجميع بقراءة نهج البلاغة لفهم أفضل وأفضل للعدالة.
وأضاف: علي (ع) هو إمام الطيبين، إنه القديس الأكثر قداسةً. علي (ع) هو نموذجي في الحياة، على الرغم من أنني مسيحي، لكنني أتبعه.
جاء علي (ع) لتعليم العالم الحرية والديمقراطية. من خلال استكشاف أعمال المسيحيين في العالم ، أدركت أن روح علي بن أبي طالب (ع) تم خلقها قبل آدم وحواء.
وتابع هذا المفكر المسيحي: الإمام علي (ع) ليس إنساناً عادياً ، وليس عادلاً عادياً.جاء ليقول ماهية العدالة. إنه الرجل الأكثر تطوراً ولا يمكن لأحد أن يدعي أنه وصل إلى مكانته.
أمير المؤمنين علي (ع) هو روح الفلسفة، في اليونان التي أخبرتها الفلاسفة، على الرغم من أن لديك فلسفة، روح العقل هو علي (ع) إلى ابد الدهر، من يقول عن العقل في الحقيقة يتحدث عن علي بن أبي طالب (ع).
وتابع:على الرغم من أننا مسيحيون، إلا أننا نعتبر علي (ع) أعلى من مقدسات ديننا. عندما ذهبت إلى أوروبا، رأيت أنهم يستندون ويستشهدون بالإمام علي (ع) في العلوم الاجتماعية والعلوم الأخرى. فضائل الإمام علي (ع) لدرجة أنه لا يمكن لأحد أن يحسب فضائله.
ومن جهته قال الدكتور أنطوان بارا في خطاب قصير: الإمام علي (ع) ، كما قال النبي (ص) ، هو الفرقان، الإمام علي (ع) هو نفس العدالة. اليوم ، أي شخص في العالم يحب العدالة والإنصاف ، سواء يريد أم لا يريد فهو شيعة علي (ع).
وأخيراً قال الدكتور رجبي دواني: في رأيي ، عندما يكون مسيحياً مثل ميشيل كعدي هكذا يتحدث عن الإمام علي (ع) ونهج البلاغة، ليس لدينا عذر بأننا لم نكن مأنوسين بنهج البلاغة.
الدكتور رحيم قرباني للوفاق: عرض نشاطات مجموعتنا في الدول العربية
ومن الأجنحة المميزة في هذا المعرض كان جناح مجموعة “محمد رسول الله” الجهادية والقرآنية تحت عنوان “الشهداء القرآنيون، رفاق سليماني”، حيث قاموا بمختلف النشاطات، فاغتنمنا الفرصة وأجرينا حواراً مع الدكتور رحيم قرباني مسؤول التعبئة في لواء محمد رسول الله (ص) للحرس الثوري ومسؤول الجناح وسألناه عن نشاطات المجموعة، فقال: في يوم 9 دي الملحمي، في نفس الوقت الذي تم فيه اقامة مراسم ذكرى للشهداء القرآنيين “السور الحمراء”، ومجموعة تواشيح محمد رسول الله (ص) تشكلت بحضور 63 عضواً من 14 مجموعة تواشيح مميزة من طهران.
تعمل المجموعة على إنتاج القطع الأثرية الوطنية والدولية الرائعة مع القضايا الدينية والقرآنية والثورية وكذلك الأداء في دوائر القرآن والثورية والشهداء ، فضلاً عن أداء الأنشطة الدينية والقرآنية في المجموعة الجهادية.
لأول مرة بفضل الله قامت بعرض نشاطاتها في الأماكن والمراقد المقدسة في العراق وسوريا وإيران، بما في ذلك عند المراقد المقدسة للإمام علي (ع)، الإمام حسين (ع)، الإمام الرضا (ع)، بين الحرمين الشريفين، مرقد العباس (ع)، السيدة زينب (ع)، السيدة فاطمة المعصومة (س)، وشاهجراغ، والمواقع الوطنية والدينية والعسكرية الأخرى حاضرة وقد أنتجوا أكثر من 180 عملا تلفزيونيا، والتي يتم بثها على أكثر من 40 شبكة عالمية.
ويتابع قرباني حول نشاطات الجناح في المعرض: كانت لدينا اقامة ندوات وذكريات كالسور الاحمر وعرض الإنتاج الوثائقي والكتب وغيرها، وكذلك رسم لوحة الشهداء القرآنيين وكذلك لوحة الشهيد سليماني وأبو مهدي المهندس من قبل الفنان محمدحسين ساعدي، وكذلك عرض المنتجات.
من جهة أخرى قامت حملة “رفاق سليماني” بتلاوة سورة قرآنية وإهدائها للشهداء القرآنيين وتقديم إنتاجات تصويرية من قبل السيدة “محدثة شيري”، وتوجيه الدعوة لحضور عوائل الشهداء في الجناح والحوار معهم مثل عائلة الشيهيد “أرمان علي وردي” وغيرهم.
من جهة أخرى تمت ازاحة الستار عن ألبوم مميز لفرقة الإنشاد محمد رسول الله بموضوع الشهيد سليماني الذي قاموا بإنشاده بصورة جماعية ويحتوي هذا الألبوم على مجموعة من إنشاداتهم منها قراءة آيات 21 الى 24 من سورة الأحزاب في سوريا وايران، وقطعة “إقرأ سليماني”، و “راية النصر” في ايران وسوريا، شهداء الدفاع عن المراقد المقدسة في سوريا، بطل الشعوب، ونهج المقاومة” في سوريا.
الفنانة “حكيمة قنبري” للوفاق: أعمال قرآنية جذابة للغاية ثقافیة وعلمیة لغير المسلمين
من جهة أخرى التقينا بالمعرض بفنانة أفغانية هي حكيمة قنبري التي كانت مميزة بأعمالها الجميلة فقالت في حوار مع الوفاق: أنا من أفغانستان ، لقد كنت مدرسة منذ حوالي 11 عاماً ، ومنذ 7 سنوات أعمل بالفنون والاعمال الورقية الجميلة، وأنا أول أفغانية تقوم بهذا الفن المهني.
الفنّ ينقل رسالته دون أن يتحدث، لقد شاهدت بنفسي أن أعمالي الفنية كانت جذابة جداً لغیر المسلمین وأثارت انتباههم.
وأضافت: أتابع فن لفّ الورق بشكل احترافي لمدة 7 سنوات، بالاضافة الى ذلك، أعمل حالياً في مجال تعليم هذا الفن، ونجحت حتى الآن في بيع حوالي 1000 لوحة في طهران.
وأشارت “حكيمة قنبري” إلى أن أعمالها تتضمن آيات قرآنية أيضاً، موضحة أن تصاميم مثل “بسم الله الرحمن الرحيم”، و”الرحمن”، واسم “الله” باللغتين الإنجليزية والعربية تعدّ من بین أعمالها القرآنية كما أنها تعمل حالياً على تصميم الكعبة المشرفة بطلب رجل أعمال عراقي.
وتحدثت هذه الفنانة الأفغانية عن دور الفنّ في نشر المفاهيم الإسلامية على مستوى العالم، قائلة: “الفنّ ينقل رسالته دون التحدث، وأنا شاهدت بنفسي أنه عندما رأى غير المسلمين أعمالي كانت جذابة للغاية بالنسبة لهم”.
وأكدت الفنانة الأفغانية “حكيمة قنبري” أن فنّ لفّ الورق جذابة للغاية عن قرب، قائلة: “إن تصميمي للمسجد النبوي الشریف حظي باهتمام كبير من غير المسلمين الذين زاروا المعرض”.
وعندما سألناها: كيف يكون تأثير الفن على الأمور الدينية وإظهار الجمال القرآني من خلال الفن؟
قالت: كما تعلمون ، يمكن للفن أن يوفر الموضوع لجمهوره ، وأنا شخصياً فعلت ذلك في المرة الأولى عندما كنت أصلي أخذت الطرح من سجادة الصلاة ، وشعرت بحالة جيدة.
لقد رأيت أن الجماهير غير قد انجذبت إلى هذه العلامات، وكان من المثير للاهتمام بالنسبة لهم أن يكون لدي تأثير أرغب في وضعه.
وحول تأثير الفن في المجتمع قالت: الفن مؤثر للغاية في المجتمع ، خاصة عندما يكون لدينا مجتمع وقد يكون لجميع البشر روحاً أكثر حساسية بسبب هذه البيئة الاقتصادية والاجتماعية الموجودة.
رؤية العمل الفني الذي يمكنك الاستمتاع به ، ويستمتعون بمشاهدة الأعمال الفنية ، وببضع دقائق قد يتم فصلهم عن جميع المخاوف التي لديهم.
وأخيراً قالت قنبري: التعليم المهني لهذا الفن مهم ويسعدني أن أكون قادرًة على الحصول على هذا التدريب على المستوى الدولي، على الرغم من أنني كنت قد خبرت بالفعل في تعليم نساء سفارة إندونيسيا، والآن في المعرض الدولي، كان لدي الكثير من الجماهير من العراق وأوغندا والأشخاص الذين عرضوا علي التعاون لتثقيفهم، وأنا سعيدة جداً بالترحيب.
موناسادات خواسته
