أشارت الصحيفة إلى أن السؤال التالي: “لماذا يبصق بعض اليهود على بعض الطيبين؟”، كان العنوان الاستفزازي المتعمد لندوة عقدت يوم الجمعة الماضي في البلدة القديمة في القدس. كان من بين الجمهور مجموعة كاملة من الرهبان المسيحيين الذين يرتدون زيّهم الاعتيادي: الأساقفة والكهنة والرهبان والراهبات. خضع الكثير منهم بالفعل لهذه المعاملة، لكنهم لم يأتوا للحديث عنها. على المنصة، يتم إلقاء الخطب بالعبرية من قبل يهود إسرائيليين: أكاديميون يرغبون في تنبيه الرأي العام اليهودي إلى هذه الظاهرة.
يقول يوناتان موس، أستاذ الأديان المقارنة في الجامعة العبرية في القدس: “حالات بصق اليهود على المسيحيين في ازدياد مستمر”، مشيرا إلى أن هذه الممارسة تعود إلى العصور الوسطى وأن اليهود كانوا ضحايا في ذلك الوقت والمسيحيين هم الجناة. ولكن الآن، أمام أعيننا، الطاولة تنقلب والضحايا يتحولون إلى الجلادين، يتابع هذا الأخير، معتبرا أن تكاثر هذه الأعمال يترافق مع سلبية السلطات، ومشددا على ضرورة تغيير الحياة اليومية للمسيحيين في القدس.
تم تحديد موعد المؤتمر في البداية في متحف برج داود، وهو مكان عام مخصص للأديان التوحيدية الثلاثة في المدينة المقدسة، وكان لا بد من نقل المؤتمر بسبب الضغط السياسي. لذلك تم في مدرسة البطريركية الأرمنية، على بعد أمتار قليلة. يقول دينيس شاربيت، رئيس مركز دراسة العلاقات اليهودية – المسيحية – الإسلامية، التي قادت المبادرة مع منظمة أخرى هي الجامعة المفتوحة في إسرائيل: “أردنا أن تبقى في البلدة القديمة”.
وفقا ليسكا هاراني، التي قدمت نفسها على أنها باحثة مستقلة، فإن البصق هو مظهر، من بين أمور أخرى، للعدوانية تجاه المسيحيين والتي يمكن أن تتخذ عدة جوانب: “التخريب المتعمد والمضايقات الصوتية وإلقاء الحجارة والحرق العمد”. ومرتكبو هذه الهجمات يهود يرتدون زي حريدي أو قوميين أرثوذكس.
وتضيف أن هذه الظاهرة تحدث بشكل رئيسي في منطقتين من المدينة القديمة: في الحي الأرمني وعلى طول طريق الآلام. هذان طريقان يسلكان بشكل متكرر للصلاة على “الحائط الغربي”، ويسمى حائط المبكى في الغرب، أو على جبل صهيون.
وتابعت “لوفيغارو” القول إن هذه الظاهرة لا يتم استنكارها فقط من قبل منظمي هذا المؤتمر، حيث ترفضها سلطات يهودية إسرائيلية رفيعة المستوى. وتلك هي حالة الحاخام السفارديم شلومو عمار، الذي تحدث مؤخرًا عن هذا الموضوع، دون أن يؤيد الندوة: “نعلن أن هذا النوع من السلوك محظور تمامًا: يجب ألا ينقصنا الاحترام لأي إنسان”. ووفقا لمتحدث آخر، البروفيسور يوناتان موس من الجامعة العبرية، لا يوجد شيء في القانون اليهودي يبرر ذلك.
وتنقل الصحيفة عن الباحثة في الجامعة العبرية كارما بن جوهانان، قولها: “نحن اليهود لدينا حسابات قديمة لتسويتها مع المسيحيين.. الاستياء الذي نشعر به، كأقلية، تجاه الأغلبية له جذور عميقة للغاية. لكن ذلك العداء القديم الذي ورثناه لم يعد ذا صلة. في إسرائيل انقلب ميزان القوى، وفي أماكن أخرى، في الشتات، تغيرت العلاقات بين اليهود والمسيحيين بشكل جذري. علينا واجب الاحترام، فقط لأن المسيحيين يؤمنون بالمبادئ العظيمة لديننا”.
لمحاربة هذه الظاهرة، أنشأ منظمو هذا المؤتمر موقعًا إلكترونيًا وخطًا هاتفيًا. ويشرح أحد المحامين أن العدالة الإسرائيلية تدين بشكل عام مثل هذا السلوك، شريطة أن تكون مثبتة وأن يؤدي تحقيق الشرطة إلى لائحة اتهام.
