قالت رئيسة دائرة التسجيل وحماية التراث الثقافي غير المادي: إن ٤٩١ عنصراً من الشعائر المرتبطة بشهري مُحرَّم الحرام وصَفَر قد سُجِّلت في القائمة الوطنية للتراث الثقافي غير المادي للبلاد، كما سُجِّلت التعزية (تمثيليات تراثية ومحلية في ايران تحاكي واقعة عاشوراء) في قائمة آثار اليونسكو.
وأوضحت سيما حدادي، أن من مجموع ٤٩١ عنصراً شعائريّاً لمُحرَّم الحرام وصَفَر، فقد سُجِّل ٤٨٠ عنصراً في قائمة العناصر المُعرَّفة، و١١ عنصراً في قائمة العناصر المهدَّدة بالخطر.
ورداً على سؤال حول أيّ العناصر المسجَّلة المرتبطة بمُحرَّم وصَفَر تحظى بأولوية أكبر، أضافت: من منظور اتفاقية اليونسكو لعام ٢٠٠٣، لا يمكن ترتيب التراث الثقافي غير المادي وفق الأهمية؛ لأن قيمة كل عنصر يحدِّدها المجتمع الحامل له، وليس المؤسسات الحكومية أو الخبراء. وبالتالي لا يمكن القول إن أيّ عنصر مرتبط بمُحرَّم وصَفَر «أهم» من آخر.
وأشارت حدادي، إلى أن بعض العناصر تشمل نطاقاً جغرافياً واجتماعياً أوسع، لكن ذلك لا يعني أهمية أكبر أو أولوية أعلى. وإذا كان الهدف هو تحديد العناصر ذات الامتداد الثقافي والاجتماعي الأوسع، فيمكن الإشارة إلى بعض التقاليد البارزة المرتبطة بهذه الأيام، كالتعزية، وسنة النذور، والإطعام، ومختلف أنواع مراسم العزاء باللطم (المأتم). فكل من هذه العناصر يؤدي وظائف خاصة، ويحمل معان، وله أساليب نقل مخصوصة في المجتمعات المختلفة.
وقالت حدادي: في نهج اليونسكو، فإن المعيار الأساسي لأهمية أي عنصر هو دوره في خلق الشعور بالهوية والاستمرارية الثقافية، والمشاركة الفاعلة للمجتمع في صونه، ونقله إلى الأجيال القادمة. ولهذا السبب، فإن العناصر المرتبطة بمُحرَّم وصَفَر، أكثر من كونها مجموعة من الشعائر المنفصلة، تُشكِّل منظومة ثقافية حيوية، تحظى بأهمية على الصعد الاجتماعية والفنية والروحية والهويَّة لمختلف المجتمعات.
وفي ردها على سؤال حول عدد الآثار التي سُجِّلت في العام الماضي ضمن قائمة الآثار الوطنية، أوضحت حدادي: تم تسجيل ١١ عنصراً مرتبطاً بمُحرَّم وصَفَر من أربع محافظات هي بوشهر وأصفهان وسمنان وطهران، وذلك في العام الايراني المنصرم (انتهى في 20 مارس)، ضمن القائمة الوطنية للتراث الثقافي غير المادي للبلاد.
